(Post lai lan nua, buc minh yahoo qua!)
Cảm nghĩ về triển lãm “Nghệ thuật lên tiếng”
Không phải là dân học art và gần như mù về art, nên tôi đến với triển lãm Art Speaks (Nghệ thuật lên tiếng) của VAALA (Vietnamese American Arts & Letters Association) trong tâm thế của người ủng hộ, cổ vũ cho bạn bè mình.
Điểm xuất phát cho cuộc triển lãm mang đầy màu sắc chính trị này bắt đầu từ cuộc tranh luận và tiếp theo là cuộc biểu tình chống nhật báo Người Việt khi trong giai phẩm báo Xuân 2008 của NV có đăng bức hình về tác phẩm nghệ thuật sắp đặt “cái chậu làm nail” có màu sắc lá cờ vàng 3 sọc đỏ của họa sĩ Huỳnh Thủy Châu.
Vấn đề đặt ra của những người làm nghệ thuật là “Đâu là nơi chính trị chấm dứt và nghệ thuật bắt đầu?”, bởi từ lâu trong cộng đồng Việt Nam ở hải ngoại, hay nói cụ thể hơn là ngay vùng đất mà tôi đang sống, chính trị nghĩa là “chống Cộng” hoặc “thân Cộng” và nhãn hiệu “chống Cộng” là nhãn hiệu duy nhất được chấp nhận trong cộng đồng này. Thêm nữa, tất cả những gì thuộc về nghệ thuật có dính đến màu vàng và đỏ đều dễ bị liệt vào hàng “nhạy cảm”.
Với tâm tình đó, cuộc triển lãm này muốn để cho mỗi nghệ sĩ được tự do nói lên quan điểm nghệ thuật, chính trị của họ, cố thoát ra khỏi sự kiểm duyệt đôi khi rất lố bịch của những người “có trách nhiệm” ở cả Việt Nam lẫn Hoa Kỳ.
Đến với cuộc triển lãm này, tôi không những chỉ được nhìn thấy nỗi bức xúc của người họa sĩ về “bi kịch lớn nhất của dân tộc tôi là sự phí phạm về nhân mạng” qua tác phẩm Seed of Life (tạm dịch: Mầm sống) của Nguyễn Trọng Khôi kể về những đau thương mất mát của những người đã vượt biển ra đi tìm tự do sau ngày 30 tháng 4; mà tôi còn bắt gặp cả hình ảnh của cờ đỏ sao vàng, chân dung của HCM không phải trong cái nhìn phản cảm như tôi vẫn thường thấy quanh đây mà là một thái độ trân trọng hoài cổ trong tác phẩm “Thuc Duc” của Brian Doan.
Hay tác phẩm “Open it up” (tạm dịch: Cởi mở) của Huỳnh Thủy Châu với 2 màu chủ đạo vàng và đỏ là hình ảnh những chiếc hộp mở nắp, đan xen trên đó là những con chữ trong hai bài quốc ca của nước Việt Nam cộng hòa và nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam hòa lẫn vào nhau. Châu nói “Bằng tác phẩm của mình, tôi muốn diễn tả cá nhân tôi, một người Việt Nam đến từ hai nền chính trị khác nhau và tôi tự hào về cả hai.”
Tình cảm chính trị của Huỳnh Thủy Châu đối với Việt Nam cũng chính là cách cảm cách nghĩ của chính tôi và một số không ít bạn bè tôi trên mảnh đất không đội trời chung với cộng sản này.
Chúng tôi thuộc thế hệ lớn lên và trưởng thành dưới chế độ cộng sản. Chúng tôi cũng có một trái tim và một cái đầu để biết thương, biết ghét, biết cảm thông, biết chia sẻ với những vinh nhục, những được mất của quê hương mình. Cho dù nơi đó vẫn còn nghèo nàn, còn lạc hậu với nhiều những nghịch lí, những bất công, nhưng chúng tôi vẫn yêu tha thiết mảnh đất mình đã sống đã lớn lên từ thời thơ ấu qua tuổi thiếu niên đến lúc vững vàng vào đời, dẫu có lúc đắng cay tủi nhục, dẫu có lúc trào nước mắt bởi sự kì thị khi mang trên người cái lí lịch không trong sạch của gia đình đã “có công với ngụy”.
Chúng tôi đến với miền đất được xem là thiên đường của tự do nhân loại khi đã bước qua tuổi 30. Và dẫu giờ đây thêm một lần nữa chúng tôi lại bị kì thị ngay chính đồng hương của mình bởi chúng tôi đã khoác trên người chiếc áo của kẻ “trưởng thành dưới mái trường xã hội chủ nghĩa” nhưng chúng tôi tự biết mình có đủ tri thức và tỉnh táo để tiếp nhận và chọn lọc tiếp những điều đúng sai về lịch sử dân tộc mình. Chúng tôi biết trân trọng một quá khứ đã qua, trân trọng một thế hệ cha ông đã phải triền miên sống trong tiếng súng tiếng bom của một quốc gia chưa có độc lập. Chúng tôi biết khóc cho những mất mát đau thương của những người cùng tiếng nói màu da đã từng bất chấp mạng sống để ra đi mong tìm hai chữ tự do trước là cho chính mình, sau cho quê hương.
Chúng tôi tiếp thu cả hai nền văn hóa và chính trị đó trong một cái nhìn cởi mở và bao dung. Trong lòng chúng tôi không có ranh giới của những hận thù cách biệt, không có chỗ cho những định kiến hẹp hòi. Chúng tôi cảm nhận cái hay cái đẹp, cái đúng cái sai bằng con mắt và tấm lòng của một người Việt Nam, một đứa con Việt Nam cùng mẹ cùng cha.
Vâng, chúng tôi mở rộng lòng mình và dang cả hai tay cho cả bên này và cả bên kia chỉ bởi một điều: chúng ta là người Việt Nam.
***
P/S: Đúng ra bài tôi đã kết thúc ở đây. Nhưng tôi muốn nói thêm một điều: ngay khi tôi viết entry này, ngoại trừ blog của Blosavik (bằng tiếng Anh) và bài đăng trên báo LATimes (báo Mỹ thì đương nhiên cũng bằng tiếng Anh) thì còn lại chưa có bất kì tờ nhật báo tiếng Việt nào có bài viết về cuộc triển lãm này. Chỉ mới có lời kêu gọi người ta đến biểu tình vì “chúng dám treo cả cờ đỏ sao vàng trong triển lãm” trên đài phát thanh.
Nghĩ mà buồn!
Nhưng tôi tin ở bạn bè tôi. Tôi ngưỡng mộ sự dám nghĩ và dám làm của họ: bước qua những trò tiểu nhân bỉ ổi, những suy nghĩ hẹp hòi nông cạn để sống mà không sợ hãi! Living Without Fear!
Thu Duc - Brian Doan
Open It Up - Chau Thuy Huynh
Untitled - Steven Toly ************ By Land, Air or Sea - Steven Toly
Yours - Vu Hoang Lan (Sorry tac gia vi chi chup duoc co 1 goc thoi!)
Một người đến xem và ghi lại cảm tưởng như thế này! (Ảnh: Hạo Nhiên)
****
Update 1:
Có lẽ nên nói như thế này cho công bằng: thực ra trong số báo ra ngày Thứ Năm 8 tháng 1, tuần báo Việt Weekly đã có bài viết về cuộc triển lãm này ngay trước ngày khai mạc của tác giả Vũ Hoàng Lân. Nhưng như ở trên đã có nói, chưa có tờ nhật báo nào đề cập đến triển lãm này ngay và sau khi khai mạc, mặc dù trên các diễn đàn chống Cộng như Take2tango hay website của Thanh Niên Cờ Vàng đã phát pháo rất nhiều. Thêm nữa, VHL cũng là họa sĩ có tác phẩm trong triển lãm nên không kể là khách quan.
Update 2:
Bai cua VQHN tren BBC http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/story/2009/01/090113_fob.shtml
Bai cua Vu Hoang Lan tren Viet Weekly: http://65.45.193.26:8026/cms/acct/vietweekly/issues/vw9n02/ngheThuat.html
Khổ, người Việt mình không thể bỏ được nền văn hóa " chụp mũ " . Bên này thì kêu là " phản bội ", bên kia thì gọi là " phản động " !!! Chạy Trời không khỏi nắng !!! ;-)
ReplyDeleteYeah, chúng ta là người Việt Nam, so what. Việt Nam nào ? Tui không muốn làm người Việt Nam Cọng Sản. Tui thấy Cọng Sản là tui ớn đến 30 đời nữa cũng còn ớn. Việt Cọng không Tự Do. Việt Cọng là Chậm Tiến. Việt Cọng là Lạc Hậu Nghèo Nàn. Việt Cọng là Công An kiểm tra mọi chuyện. Tui chỉ muốn Việt Cọng sập tiệm cho rồi. Tui yêu Tự Do Tiến Bộ Bình An hơn tui yêu Quê Hương. Tui chọn làm người xứ nào cũng được chớ tui cóc thèm làm người Việt Nam Cọng Sản. Tui ớn Việt Cọng vì tui là người có trí thức. Tui không chịu được sự mất Tự Do. Nghèo tui còn chịu được. Mất Tự Do là điều tui chịu không nổi. Thoả thuận với sự Thiếu Tự Do chỉ vì tình cảm gọi là Quê Hương là một điều tui nghĩ chỉ những con người Bị Nô Lệ mới chịu đựng như thế. Một người Tự Do, nên tranh đấu để giữ gìn và lan truyền Tự Do, thay vì xưng mình là người vì tình yêu nước Yêu Quê Hương để chịu đựng những nền chính trị thiếu Tự Do (như nền chính trị Việt Cọng)
ReplyDeleteHehehe...Timtim lập blog mới chỉ để comment cho NL thôi hả ? Sao không xài blog của mọi khi ??? ;-)
ReplyDeletenghe cach Timtim mo ta, co khac gi o cong dong Vn o ben day dau nhi .
ReplyDeleteỪa tui giống mấy người đó thì seo đâu. Nói thật, tui sang đây từ hồi 75. Tui dzìa VN cũng nhiều lần roài. Nhưng tui thấy tui không thể sống được với Việt Cọng. Thà chết còn hơn sống với Việt Cọng! Tui cần Tự Do. Về VN là tui thấy ngộp thở. Tui không phải là ông to bà lớn gì ráo. Nhưng tui lỡ sinh ra và lớn lên hấp thụ Tự Do wen roài. Tui đi đến đâu mà thiếu Tự Do là tui bị ngộp. Tui thấy tội nghịp cho mấy người Việt Nam. Họ không được thở và sống trong bầu khí Tự Do nên họ thấy everything's Ok. Bởi vậy bổn phận những người được Tự Do là cứ phản đối sự độc tài kềm kẹp. Việt Cọng mới cho 4 bài hát của Hoàng Thi Thơ được phép hát. Mẹ cha ôi, tui mà ở Việt Nam làm sao mà tui chịu đựng nổi việc như trên. Giờ Việt Cọng đòi kiểm sóat blog của người ta nữa. Chắc tui ở VN tui thành mental health mất. Chịu sao nổi sự kềm kẹp đầu óc như vậy. Dzậy mà làm sao kêu tui yêu Wê Hương. Thà chết còn hơn về lại thứ quê hương kềm kẹp như dzị. Hồ Chí Minh là biểu tượng cho sự mất Tự Do. Biểu tui đồng hoá việc yêu Wê Hương với việc tôn kính ông Hồ Chí Minh là làm cho tui thấy run lật bật muốn chết ngắc tại chỗ. Tui chạy xa cho lẹ ra khỏi Việt Nam. Hỏng dám dzìa lợi. Tui bỗng căm thù Mr. Hồ Chí Minh lúc nào không hay. Tại dzì ổng mà Việt Nam không có Tự Do. Chắc là tui giống mấy ông HO ở chỗ tui cũng sống chết vì Tự Do như họ. Nói thật tui thấy mấy người yêu Wê Hương hơn là yêu Tự Do tui thấy họ nên ở lại Việt Nam cho roài. Ở Mỹ này cũng có cả đống vấn đề khổ thấy mẹ. Nếu không vì yêu Tự Do thì ở Mỹ làm mẹ gì. Ở Việt Nam mà không cảm thấy bị kềm kẹp thì sang đây chi. Tui thấy mấy người Việt Nam bây giờ phản đối wá xá. Tui cũng mong Việt Cọng sụp tiệm cho dân Việt Nam Tự Do. Khi đó bảo đảm cờ Đỏ và tượng Hồ Chí Minh sẽ bị tống dzô thùng rác lịch sử như các nước Đông Âu và Liên Sô đã làm với các lãnh tụ Cọng Sản của họ. Hehehe
ReplyDelete@Timtim: nói bạn Timtim đừng buồn, hơn 30 năm tôi sống với cộng sản và vài năm sống với cái gọi là cộng đồng hải ngoại ở khu Little SG này tôi chẳng thấy có gì khác nhau cả! Đều rất giống nhau ở chỗ miệng thì hô hào tự do nhưng thực ra lại đè nén và kiềm hãm quyền tự do của người khác! Mời bạn nhìn vào tấm ảnh tôi vừa post: tự do ở đây là như thế đó à?
ReplyDeleteOk, có những người sống ở xứ tự do nhưng không hề biết cách cư xử cho ra dáng một người tự do.
Chuyện định cư ở một vùng đất mới giữa 30 năm về trước và 30 năm sau có thể không giống nhau về mục đích, bạn ạ!
Anway, cám ơn bạn Timtim đã đọc và để lại comment :)
Chắc là vì tui ở Mỹ wen roài, nên tui thấy ai muốn làm gì thì làm. Mấy người đó muốn biểu tình thì đó là việc của họ. Còn mấy người sĩ sĩ muốn quảng cáo hình Hồ Chí Minh thì đó là việc của mấy người sĩ sĩ. Tui không thấy sao hớt. tui thấy hai bên kình nhau ở Bolsa không có ảnh hưởng đến suy nghĩ của tui nhiều. Nhưng khi tui nghĩ đến chuyện gì đang xảy ra ở Việt Nam thì tui ớn wá. Chỉ vì tui thấy ở Việt Nam bị kìm kẹp thiếu Tự Do nên tui lên tiếng nói là tui yêu Tự Do hơn yêu wê hương Việt Nam. Tui ghét sự kìm kẹp. Mỹ mà kìm kẹp thiếu Tự Do, chắc tui cũng phải chạy đi kiếm chỗ nào có Tự Do. Tui nói ra chắc có người cho là tui nói láo. Nhưng thiệt là dzị. Tự Do tui cần Tự Do hơn cần Quê Hương. Khi mà qúi dzị thấy ra điều này rồi, thì wí dzị sẽ thấy wí dzị cần Tự Do như thế nào. Thành ra Việt Nam chả có gì hấp dẫn đối với tui hết
ReplyDeleteBạn nói mấy người ở Bolsa kềm hãm là không đúng. Vì mấy người ở Bolsa họ chỉ phản đối bạn nhưng họ đâu có đưa được bạn ra toà hay đâu họ đâu có đến nhà bạn hỏi tội hay kêu bạn lên Police department hỏi thăm như ở Việt Nam kêu bạn lên để Công An Phường gặp đâu. Chuyện chính kiến khác biệt, chửi nhau như mổ bò ở Mỹ là thường. Nhưng ở Mỹ không ai kêu bạn lên đâu khi bạn phát biểu chính trị. Còn ở Việt Nam hả, công an kêu lên làm việc ngay lập tức. Tự Do là không bị nhà nước kêu lên khi mình phát biểu tui ghét ông tổng thống này, tui ghét Đảng kia. Ở Việt Nam bị nhà nước kìm kẹp mất Tự Do. Ở Mỹ nhà nước không kìm kẹp người dân. Còn chuyện cãi nhau giữa người dân với người dân thì sao gọi là bị kìm kẹp mất Tự Do được. Có thể là vì bạn bị kìm kẹp với Việt Cọng lâu năm nên bạn đồng hoá sự phản đối của mấy người ở Bolsa là kìm kẹp. Thật ra họ không kìm kẹp bạn. Họ chỉ phát biểu ý kiến, họ chỉ phản đối bạn mà thôi. Họ phản đối bạn thì mặc xác họ. Bạn giữ vững lập trường của bạn thì làm sao mà họ kìm kẹp bạn được. Go ahead and treo hình Hồ Chí Minh trong nhà bạn xem thử ai dám làm gì bạn nào. Có ai harrass bạn, bạn gọi báo cho cảnh sát biết, là cảnh sát lại cảnh cáo mấy người đó nên tránh xa bạn ra ngay lập tức. Tui biết chắc ở Mỹ không ai dám làm gì bạn vì bạn tôn thờ ông Hồ Chí Minh. Luật pháp Mỹ sẽ bảo vệ cho việc bạn treo hình Hồ Chí Minh trong nhà. Chắc chắn là như vậy
@Timtim: Cám ơn bạn đã động viên tôi, nhưng cả một năm trời chứng kiến cảnh người ta biểu tình trước cửa tờ báo NV với lời lẽ, hành động và thái độ đã cho tôi hiểu hơn những gì tôi cần phải hiểu.
ReplyDeleteNếu ai cũng biết tôn trọng tự do và yêu quí tự do như bạn thì đã không có những chuyện như thế này!
Thanks
@ timtim:Tui biết chắc ở Mỹ không ai dám làm gì bạn vì bạn tôn thờ ông Hồ Chí Minh. ban noi vay la sai roi . 53 ngay dem voi Tran Truong kia . Nguoi ta cuoi cung cung phai hai ong ta cho sap tiem luon kia. O day , dung la co phap luat My " bao ve". Nhung dam nguoi bat dng chinh kien rat hep hoi ( khac gi ben kia?), khong thich thi pha cho sap tiem luon. ma pha rat la do ban, rat la mat van hoa. thi ban o day lau, ban cung biet roi do . cai funny la minh bi mat tu do , qua day kiem tu do. Nhung trong cong dong nay lai co nhung thanh vien hanh xu vo giao duc qua."
ReplyDeleteBạn Lún, tôi bảo đảm 100% là nếu bạn biết dùng luật pháp để bảo vệ bạn. Sẽ không ai làm gì được bạn. Vì ở Mỹ còn có Đảng Cọng Sản mà:
http://en.wikipedia.org/wiki/Communist_Party_USA
http://www.cpusa.org/
Vấn đề là do bạn không biết xử dụng luật pháp để bảo vệ bạn. Xứ này là xứ Luật Trị. Nếu mấy người biểu tình vi phạm luật lệ thì bạn hãy dùng luật mà bảo vệ bạn. Chỉ có thế thôi. Nếu bạn không xử dụng luật lệ thì đấy là vấn đề từ phía bạn. Không phải là vấn đề ở những người phản đối bạn, cũng không phải là vấn đề của nước Mỹ
@ timtim:Tui biết chắc ở Mỹ không ai dám làm gì bạn vì bạn tôn thờ ông Hồ Chí Minh. ban noi vay la sai roi . 53 ngay dem voi Tran Truong kia . Nguoi ta cuoi cung cung phai hai ong ta cho sap tiem luon kia. O day , dung la co phap luat My " bao ve". Nhung dam nguoi bat dng chinh kien rat hep hoi ( khac gi ben kia?), khong thich thi pha cho sap tiem luon. ma pha rat la do ban, rat la mat van hoa. thi ban o day lau, ban cung biet roi do . cai funny la minh bi mat tu do , qua day kiem tu do. Nhung trong cong dong nay lai co nhung thanh vien hanh xu vo giao duc qua."
ReplyDeleteBạn Lún, tôi bảo đảm 100% là nếu bạn biết dùng luật pháp để bảo vệ bạn. Sẽ không ai làm gì được bạn. Vì ở Mỹ còn có Đảng Cọng Sản mà:
http://en.wikipedia.org/wiki/Communist_Party_USA
http://www.cpusa.org/
Vấn đề là do bạn không biết xử dụng luật pháp để bảo vệ bạn. Xứ này là xứ Luật Trị. Nếu mấy người biểu tình vi phạm luật lệ thì bạn hãy dùng luật mà bảo vệ bạn. Chỉ có thế thôi. Nếu bạn không xử dụng luật lệ thì đấy là vấn đề từ phía bạn. Không phải là vấn đề ở những người phản đối bạn, cũng không phải là vấn đề của nước Mỹ
"bac qua nam 75, con thi moi 89). Co le vi con dang song, lam viec, hoc tap va sinh hoat tai dat nuoc Viet Nam (them 2 chu cong san) nen khi doc nhung dong cmt cua Bac, thi rat buc xuc. Hi`, khong hieu vi sao, chac la vi yeu nuoc, yeu cai xu so ma minh dang song. Nen moi the. Con nghi chac cung nhu Bac. bac buc xuc vi ko the chap nhan dc mot cuoc song "thieu Tu Do" nhu Bac noi. Bac a, con doc nhung van an tuong voi 2 chu "Tu Do" cua Bac, con ko hieu y Bac the nao la khai niem cho chu "Tu Do". Tu Do cua con la dc tha"
ReplyDeleteKhi cháu nói đến truyền thống, phong tục, dư luận, và cháu muốn gìn giữ truyền thống, phong tục, và dư luận ấy thì đấy là chuyện của cháu. Nhưng còn những người không muốn theo truyền thống, phong tục, dư luận thì tại sao nhà nước lại cấm cản. Ở Mỹ những người không muốn theo truyền thống, phong tục, và dư luận, họ có thể làm ngược lại với truyền thống, phong tục, dư luận và không ai bắt họ bỏ tù cả. Nhà nước chỉ có thể bắt người dân, nếu người dân PHẠM LUẬT
Ở Việt Nam, không nói cấm không đảo đảo Hồ Chí Minh, nhưng nếu có một người ra chợ hô to lên Đả Đảo Hồ Chí Minh thì sẽ bị bắt ngay. Ở Mỹ muốn nói Đả Đảo Bush bao nhiêu cũng được, không ai bắt cả. Vì trong luật Liên Bang và luật Tiểu Bang không nơi nào nói là "nói đả đảo lãnh tụ Mỹ sẽ bị đi tù." Thành ra nếu tôi ra ngoài shopping center và la lên "Down with the President" thì không ai bắt tôi, tôi biết tôi được tự do phát biểu và luật pháp bảo vệ tôi quyền tự do này. Mọi người thích tổng thống Mỹ, tôi không thích, đó là quyền của tôi. Nếu mọi người chửi tôi là đồ điên. Đấy là quyền của họ. Nhưng họ không làm gì được tôi. Họ cứ việc chửi và tôi cứ việc la to: "Down with the President". Nếu vì tôi thấy mấy người kia chửi tôi là đồ điên, rồi tôi hô lên nước Mỹ không có tự do, mấy người kia tước đoạt mất tự do, hay mấy người kia không biết kính trọng tự do của người khác, thì rõ ràng là tôi có vấn đề tâm lý với chính tôi, hoặc với đám người kia. Chứ nước Mỹ thì vẫn còn một bộ luật bảo vệ cho tôi tha hồ chửi tổng thống. Tự do chửi tổng thống. Luật Pháp cho tôi quyền Tự Do
Tự Do theo tôi có nghĩa là luật pháp bảo vệ cho tôi. Và tôi an tâm là bao lâu tôi sống đúng luật pháp của nước Mỹ, tôi cảm thấy Tự Do của tôi được luật pháp che chở. Nếu tôi sợ là tôi không làm gì sai luật mà tôi vẫn bị bắt bớ, là Tự Do của tôi đã bị cướp đoạt. Ở Mỹ khi một người làm một điều gì đó bất thường nhưng chưa ra toà, nhà nước chưa chứng minh là người ấy phạm luật, thì người ấy vẫn có thể đóng tiền thế chân để về nhà. Cho đến khi ra toà, toà dùng luật để cáo buộc người ấy phạm tội thì người ấy mới bị buộc là vi phạm luật.
Cháu muốn theo đúng truyền thống, đó là chuyện của cháu. Còn tôi không muốn theo truyền thống, tại sao lại không cho tôi cái quyền Tự Do không sống theo truyền thống. Và khi tôi không sống theo truyền thống tại sao pháp luật không bảo vệ tôi ?
Xin lỗi, nói hơi sai, nói lai. Ở Mỹ tôi có thể ra ngoài một nơi công cộng và la to lên "Down with the President" mà không ai có quyền bắt cả. Nhưng vào Shopping Center mà la lên thì có thể bị bắt nếu luật của Shopping Center ấy ghi rõ là không được gấy ồn ào huyên náo. Nói túm lại, ở Mỹ, luật lớn luật nhỏ gì, hễ nơi nào có luật thì luật ấy sẽ được thi hành
ReplyDeleteCháu gì trên đây nói nếu ở Mỹ ăn thịt chó hàng xóm gọi cảnh sát lại, cảnh sát nói là bạn làm sai luật. Thì bạn và cảnh sát sẽ chờ ngày ra toà. Tại toà, ông cảnh sát phải chứng minh là bạn đã giết chó và ăn thịt chó là sai luật, thì bạn mới bị toà xử. Còn nếu bạn chứng minh là bạn làm thịt chó và ăn thịt chó trong vòng luật pháp, bạn không sai luật nào hết, thì bạn không bị phạt
Ðúng, đây không là vấn đề của nước Mỹ, mà đây là vấn đề của những người cùng nguồn gốc, cùng màu da đang đi tìm một tiếng nói chung.
ReplyDelete@ timtim:Tui biết chắc ở Mỹ không ai dám làm gì bạn vì bạn tôn thờ ông Hồ Chí Minh. ban noi vay la sai roi . 53 ngay dem voi Tran Truong kia . Nguoi ta cuoi cung cung phai hai ong ta cho sap tiem luon kia. O day , dung la co phap luat My " bao ve". Nhung dam nguoi bat dng chinh kien rat hep hoi ( khac gi ben kia?), khong thich thi pha cho sap tiem luon. ma pha rat la do ban, rat la mat van hoa. thi ban o day lau, ban cung biet roi do . cai funny la minh bi mat tu do , qua day kiem tu do. Nhung trong cong dong nay lai co nhung thanh vien hanh xu vo giao duc qua. Ma nhung nguoi do la la rat to, mang danh cong dong . Tui tin tuong la rat nhieu nguoi trong cong dong Vn khong phai nhu vay . chac chan la nhu vay .
ReplyDeleteNhư cháu đã nói mỗi nơi, mỗi Luật. Không thể áp đặt Luật của đất nước này vào một nước khác. Phải phù hợp với nơi mà họ sống. người ta gọi đó là Luật lệ.
ReplyDeleteChau không hiểu câu này của Bác:"Nếu vì tôi thấy mấy người kia chửi tôi là đồ điên, rồi tôi hô lên nước Mỹ không có tự do, mấy người kia tước đoạt mất tự do, hay mấy người kia không biết kính trọng tự do của người khác, thì rõ ràng là tôi có vấn đề tâm lý với chính tôi, hoặc với đám người kia."
khi Bác đọc toàn bộ Comment của cháu, cháu không hề nói "pháp luật bảo vệ những người theo truyền thống" hay "Pháp luật trừng phạt những kẻ không theo". Cháu ở đây muốn nói đến dư luận (khác với công luận), đây là tiếng nói của người dân. Họ nhìn nhận vào mình, họ đánh giá, họ khen chê, họ nói mình khùng, họ chửi mình điên. Đó là tiếng nói của người dân, không hề dính dán gì đến chính quyền hay Pháp luật. cái này người ta gọi, lấy cộng đồng chỉnh sửa cá nhân, tác động vào cá nhân.
Nếu yêu một ai đó, nếu ghét một người nào, cần phải có lý do.Như Bác nói, ăn thịt chó cũng phải lắm điều, phải giải thích vì sao mình ăn, giết nó trong Luật thì việc chửi bới tổng thống cũng vậy. Họ cho là sai, sai chỗ nào thì họ mới biểu tình. Như ở Việt Nam, đả đảo Hồ Chí Minh, đả đảo Cộng sản thì hãy đưa ra lý do, hạ hồi phân giải. Ở Mỹ, người ta biểu tình rầm rộ ngày đêm, ăn dầm nằm dề để hô khẩu ngữ để buộc chính phủ xem xét lại, buộc tổng thống nhìn nhận lại thì ở Việt Nam, chúng cháu có báo, có internet, có phát thanh truyền hình phản ánh bức xúc của người dân. Và chính phủ, nhà nước xem đó như là một nhiệm vụ, sửa sai, khắc phục hay xúc tiến. Nhân quyền phải gắn với Luật lệ của quốc gia, dân tộc chứ!
Pháp luật mỗi nơi mỗi khác, đi nơi đây thấy nó có lợi cho mình thì mình cho là tốt, về đây thấy bất lợi thì cho là kiềm kẹp. Trên đời, ai mà không muốn cái Tôi của mình được thỏa mãn. Chính vì điều đó, Luật lệ, Pháp luật ra đời để kiềm hãm lại cái Tôi đó.
Thiết nghĩ, chúng ta không bàn về luật lệ của mỗi nước, mỗi quốc gia, chúng ta đang tìm tiếng nói chung của những người cùng màu da, cùng sắc tộc, cùng mang trên mình chữ Việt Nam.
doc cai entry nay, nhung cmt nay, nhuc dau wa Co a!
ReplyDeleteE da xem entry va da xem BBC, tat ca em cam nhan dc la` mong mot ngay VN 1 va chi 1. Em cung suy nghi the, em yeu dat nuoc nay, con nguoi nay, nhung gi thuoc ve 2 chu Vietnam
Em co vai y kien voi bac Timtim (tam xung bac va con vi Bac bao bac qua nam 75, con thi moi 89). Co le vi con dang song, lam viec, hoc tap va sinh hoat tai dat nuoc Viet Nam (them 2 chu cong san) nen khi doc nhung dong cmt cua Bac, thi rat buc xuc. Hi`, khong hieu vi sao, chac la vi yeu nuoc, yeu cai xu so ma minh dang song. Nen moi the. Con nghi chac cung nhu Bac. bac buc xuc vi ko the chap nhan dc mot cuoc song "thieu Tu Do" nhu Bac noi. Bac a, con doc nhung van an tuong voi 2 chu "Tu Do" cua Bac, con ko hieu y Bac the nao la khai niem cho chu "Tu Do". Tu Do cua con la dc tha ho lam gi minh thich, lam gi minh nghi, thuc hien uoc mo cua minh va ko trai Phap luat. Moi quoc gia, mot luat le. Va co le Bac chua quen voi nhung Luat le tai dat nuoc nay. Con nhung nguoi dang tuan thu, thi ho dang Tu do do. co ai da tung noi: Tu do la khi ban tuan thu theo nhung nguyen tac.
Ben xu Tu Do cua Bac, con nguoi ta co the hon nhau ngoai duong, co the giuong co bieu tinh, lam du kieu de thoa long minh. Ben dat nuoc tui con cung vay. Cung dc lam nhung gi minh thich, thoa long minh nhung phai theo truyen thong nua Bac a. Ben Bac thoang that, ben Bac co the mac bikini ra duong, tu do, nam phe` phon phoi nang, tu do. Ben con cung co the lam dc, nhung phia sau do la nhung loi noi :Do khung! Du luan day bac a! Ben nuoc cua Bac, nau mam tom, bun rieu la bi hang xom bao police ngay. Son mau ko hop voi khu pho cung bi len do`n ngay. Khong cat co, don rac moi ngay, cung co ke bao police. The Tu Do la the ha Bac? Ben nuoc con, muon son mau gi thi son, mua an gi thi cu nau tu nhien, muon cat co, don rac luc nao thi tuy. Tu Do suong the la cung!
Tu Do cua bac khong the di mot minh, no con phai di kem voi nhung yeu to khac: truyen thong, phong tuc, du luan. Va nhung thuan phong my tuc thi di nhien khong duoc dua vao loai "chong Cong" hay "thien Cong" duoc, phai khong Bac?
Voi nhung suy nghi cua mot dua moi truong thanh, giau suc tre, yeu doi, yeu nguoi, yeu dat nuoc thi chi moi biet noi voi Bac nhu the. Mong Bac luon vui, hanh phuc voi nhung Tu Do tren dat nuoc cua minh!
Cháu ơi cháu à, cháu lạc chuồng rùi. Các Bác ở đây có cái Tôi to tổ bố. Bác Lún có cái Tôi bự tổ chảng nên mới muốn treo cờ Vàng Ba Que cạnh Cờ Đỏ Máu. Cháu chơi một câu sắt máu lạnh xương kiểu này: "Luật lệ, Pháp luật ra đời để kiềm hãm lại cái Tôi đó." OMG, đúng là Cháu Ngoan Của Bác Hồ. Đây là một câu chân lý của những chế độ độc tài, cháu có biết chăng. Đến đây thì Bác TimTim tụt hứng roài. Hỏng còn gì để noái nữa. Thôi chia tay từ đây. Bái bai cháu. Thấy cháu đeo cái còng: "Luật lệ, Pháp luật ra đời để kiềm hãm lại cái Tôi đó", bác cũng sợ cháu như sợ Việt Cọng vậy. Thôi chạy ...
ReplyDelete@ bac Tim Tim: sao bac "chay " som the. Cai " TOI " cua BAc dau mat roi ? Moi bi dan em choi vai cau ma Bac chay roi a .Viet cong cung nhu nguoi quoc gia cung co nguoi nay nguoi kia . Mong Bac dung nghi la he bac thay Vn thi bac so, bac chay nhu ngay xua . vc bi gio cung co nhieu nguoi khac lam roi .cung mong muon doi thoai . mong tien bo . BAc co gang dung so, dung chay nua .hehehe. Met !
ReplyDelete@ Toi c: nguoi dan o Vn khong ( hay chua ) co quyen noi len y nghi cua minh . Do la su that. Vn minh co luat, nhung khong xai luat. Do la su that. o vn co bao , co internet co phat thanh truyen hinh . Nhung co TIN TUC chung thuc khong ?